Sohbet -29-

RESULLERİN BAAS OLMASI...

Kur'an Resullerin irsal olduğundan veya baas olduğundan bahseder. Bazen irsal ettik ifadesiyle, bazen de baas ettik aralarından der. Baas ettik tabirini kullanması enteresan tabi.

Çünkü baas, bir yaşam biçiminin bitmesinin ardından yeni bir yaşam biçiminin başlaması anlamına geliyor.

Yani o topluluk içinde yaşayanlardan bir tanesi belli bir standart yaşam düzeyine devam ederken kendisinde oluşan yeni bir açılımla Resulluk işlevini ortaya çıkarmaya başlıyor.

Bu sanırım direk Resul olarak gelenlerle alakalı değilde, hani biz bir Resul göndermeden evvel bir kavme azap vermeyiz hükmü gereğince, herhangi bir topluluğun bir konuda uyarılması babında kullanılıyor muhtemelen...

Üstad Ahmed Hulûsi

Lütfen dikkat. Bu sohbet, bizatihi Üstâd Ahmed Hulusi´nin kendisinin yazmış olduğu bir sohbet değil. Üstâdın bir toplumda veya dostlar ortamında yapmış olduğu bu acıklama; sohbet, kendilerini gönülden dinleyen dostlar tarafından yazıya dökülmüşdür; başka insanlar da faydalansın diye. Yani sohbetin içeriği , manası Üstâda ait. Lakin yazi metni, sohbeti yazıya döken samimi dostlara ait.

Sonuç:  yazılımda hata; harf eksikliği veya misal ayetlerin yazılış şekli isabet değil ise; veya yazının genel uslubu Üstâda bire bire uymuyor ise, sebebini böylece acıklamış olduk.

ANASAYFA

veya

SOHBETLERE DÖN